Церковь святого мученика Иулиана Тарсийского — полковой храм лейб-гвардии Кирасирского полка в Царском Селе. Его история начинается с походной церкви, сопровождавшей полк ещё в XIX веке, а затем — с размещения богослужений в Софийском соборе после прибытия полка в Царское Село в 1832 году.
К концу XIX века возникла необходимость в отдельном храме. В 1894 году было освящено место строительства, а в 1895 году утверждён проект архитектора В. Н. Курицына. Храм возводился на средства купца и благотворителя Ильи Кирилловича Савинкова как памятник бракосочетания императора Николая II и Александры Фёдоровны. Строительство завершал архитектор С. А. Данини. В 1899 году состоялось освящение нижнего и верхнего храмов.
Архитектурно церковь выполнена в стиле русских храмов XVII века и рассчитана примерно на 900 человек. Особенностью стал уникальный витражный иконостас, изготовленный в Мюнхене: он был выполнен из просвечивающего цветного стекла и служил основным источником света в храме. Это редкое для православной архитектуры решение формировало особую световую среду интерьера.
Храм выполнял не только религиозную, но и мемориальную функцию: здесь хранились полковые реликвии, знамена, оружие и памятные предметы, связанные с историей полка. В нижнем храме находились захоронения жертвователей и ктиторов.
После 1917 года церковь была закрыта (1924), её убранство уничтожено, а здание использовалось для хозяйственных и военных нужд. В дальнейшем оно подвергалось утратам и перестройкам.
В 1987 году храм был взят под государственную охрану как памятник архитектуры, а в 1992 году возвращён Русской Православной Церкви. С этого времени начались работы по его восстановлению. Сегодня храм находится в процессе реставрации, постепенно возвращая свой исторический облик.
Витражный иконостас
В необыкновенной церкви святого Иулиана и иконостас был необыкновенным. Он весь был изготовлен из витражей — по проекту и чертежам Владимира Николаевича Курицына. Архитектор стремился сделать алтарь основным источником света в храме и пошел на смелый шаг: для лучшего освещения алтарь был сориентирован на юго-восток.
Образа иконостаса были исполнены по картонам профессора церковной живописи Академии художеств Николая Андреевича Кошелева. Он принимал участие в росписи храма Христа Спасителя в Москве, выполнял эскизы для мозаик и росписей храма Воскресения Христова на Крови в Петербурге, занимался церковной и религиозной живописью.
Царские врата с традиционными изображениями Благовещения Пресвятой Богородицы и четырех Евангелистов были также изготовлены из стекла. Справа от Царских врат — местная икона: Спаситель с предстоящими святыми апостолом Иаковом и мучеником Иулианом Тарсийским. Слева — икона Пресвятой Богородицы, рядом с Которой две коленопреклоненные фигуры: святителя Николая Чудотворца и царицы Александры, покровителей императора Николая II и его супруги. Над Царскими вратами, в центре иконостаса, — «Сопрестолие» (вариация образа Святой Троицы, характерная для церковного искусства конца XIX века). По бокам изображены равноапостольная Мария Магдалина и благоверный князь Александр Невский, покровители императора Александра III и его супруги. Выше — изображение креста в сиянии (отсылка к знамению святому Константину Великому) с надписью: «Сим победиши» в окружении семи серафимов. На северных и южных вратах были изображены ветхозаветные пророки: святой Моисей и святой Илия (небесный покровитель купца И. К. Савинкова).