Основной источник, которым руководствуются художники при создании картонов, — дошедшая до нас прекрасного качества фотография К. Е. фон Гана, сделанная в начале XX века и сохранившиеся цветные фото фрагментов витража в куполе (сам витраж утрачен). А также работы Н. А. Кошелева: например, изображения Пресвятой Богородицы и архангела Гавриила из других его проектов. В архиве мастерской Ф. Цетлера не осталось материалов, касающихся изготовления витражей для церкви святого Иулиана, но сохранились и были изучены аналогичные работы баварской фирмы, в том числе орнаменты, характерные в целом для эпохи историзма и модерна.
Базовая колористическая идея была разработана иконописцем Галиной Борисовной Майоровой, она была основана на цветовой гармонии золотых и серебристых тонов. В процессе проектирования было решено отказаться от серого цвета в пользу голубого, нежно-фиолетового и зеленого. Таким образом, золотая тема ярче подчеркивается холодными тонами: синим и зеленым.
Сначала создаются картоны, потом идет подбор палитры подходящего стекла.
Витражи воссоздаем в технике Тиффани. Нарезанные в соответствии с эскизом стекла поступают художникам, они их тонируют, расписывают и отправляют на обжиг в печь.
Каждая деталь изготавливается отдельно: художник тонкой кисточкой наносит пигмент на стекло слой за слоем, и каждый слой обжигается. Всего обжигов может быть семь-восемь, доходит и до десяти. Такое количество слоев краски и обжига при разных температурных режимах обеспечивает мягкие переходы цвета.
Это позволяет добиться точного тона и насыщенности. Так постепенно набирается нужная плотность изображения. Работа эта очень кропотливая, даже ювелирная, ведь некоторые детали витража не превышают 0,5×0,5 см.
Готовые фрагменты оборачиваем медной фольгой и запаиваем оловом. Шов покрываем черной патиной — чтобы подчеркнуть графику.
О технологии Тифани читайте в интервью Лидии Васильевой.
Церковь святого мученика Иулиана Тарсийского — полковой храм лейб-гвардии Кирасирского полка в Царском Селе. Его история начинается с походной церкви, сопровождавшей полк ещё в XIX веке, а затем — с размещения богослужений в Софийском соборе после прибытия полка в Царское Село в 1832 году.
К концу XIX века возникла необходимость в отдельном храме. В 1894 году было освящено место строительства, а в 1895 году утверждён проект архитектора В. Н. Курицына. Храм возводился на средства купца и благотворителя Ильи Кирилловича Савинкова как памятник бракосочетания императора Николая II и Александры Фёдоровны. Строительство завершал архитектор С. А. Данини. В 1899 году состоялось освящение нижнего и верхнего храмов.